영국의 저널리스트 헨리 페얼리는 <현대인의 일곱 가지 치명적인 죄>라는 책에서 “우리는 지금 분노의 시대에 살고 있다” 고 말합니다. 인생에 대해 분노, 운명에 대해 분노, 세상에 대해 분노, 모든 사람들에 대해 분노, 자신에 분노합니다.

 화는 위험한 것입니다. 영어의 화(Anger)는 위험(Danger)에서 앞의 한 글자를 뺀 것입니다. 화는 사실을 침소봉대(작은 것을 큰 것으로, 소소한 것을 대단한 것으로) 하게 만듭니다. 한문으로는 불 화(火)를 씁니다. 화가 무엇인가? 가슴 속에 불을 담고 있는 것입니다. 그래서 화는 육체와 정신, 믿음을 약화시키고 판단을 흐리게 하며 결국에는 파괴를 가져옵니다. 그래서 위험한 것입니다.

 하지만 의분이라는 것도 있습니다. 전쟁과 테러, 사회의 부조리에 대한 분노-이런 분노가 없다면 세상은 지옥이 될 것입니다. 그러기에 건전한 의분은 우리 사회에 건강성을 가져옵니다. 성경에도 금송아지를 만든 것에 대한 모세의 분노, 성전을 장사 소굴로 만들어 버린 것에 대한 예수님의 분노, 부패와 타락으로 점철되었던 로마 교황청에 대항해서 일어난 마르틴 루터의 분노가 없었다면 세상은 어찌되었고 성전은 어찌되었을까요? 분노, 즉 의분이 있었기에 세상이 그만큼 공의롭고 거룩해 진 것입니다.

 다윗에게도 화가 머리끝까지 나서 폭팔할 위기의 순간이 있었습니다. 삼상 25장에 나오는 장면입니다. 다윗은 나발에게 욱~ 하고 화를 냅니다. 목축업 재벌 나발이 양털을 깎는 날에 군자금을 좀 달라 군사들을 보냈더니 아주 모욕적인 언사와 함께 빈손으로 돌려보냅니다. 여기에서는 다윗은 군대 600명을 거느리고 출전합니다. 목축업자 상대하는데 무슨 600명 군대란 말입니까? 수치심으로부터 욱~ 하고 오는 분노였기에 끝장 보겠다는 생각을 하게 된 것입니다.

 세네카는 “분노를 없앨 수 있는 방법 중의 하나는 너 자신을 아는 것이라”고 했습니다. 분노의 원인을 남에게서 찾는 것이 아니라 자신에게서 찾는 것이 가장 효과적입니다. 그러기 위해서는 좋은 조언자들을 두는 것입니다. 격앙되어 있는 다윗의 군대를 막는 것은 나발의 아내 아비가일입니다. 온유함과 지혜로운 여성입니다. 홧김에 나발을 죽여 얻는 이익보다는 잃게 되는 손해가 더 크다는 말로 다윗을 달랩니다. 다윗 자손의 명예를 하찮은 일로 훼손하지 말라는 조언입니다. 다윗의 화가 누그러집니다. 그래서 군대를 돌립니다. 욱! 하는 성질에 망신당할 것을 아비가일이 막아주었습니다. 그녀는 분노를 바르게 처리하는 법을 아는 사람입니다. 이런 조언자들이 옆에 있으면 상당히 큰도움을 받습니다. 더 좋은 방법은 성령님의 도우심을 구하는 것입니다. 주님에게 고백하십시오. 십자가에 맡기십시오! 지속적으로 주님의 온유함을 달라고 기도하십시오. 남을 긍휼이 여기는 법을 자꾸 훈련하십시오! 그러면 화를 극복할 수 있고 성숙할 수 있습니다.